Az ünnep kapcsán általában a hogyan kérdést tesszük fel, és erre próbálunk válaszolni. A körülöttünk lévő világ is a karácsonynak csak azt az oldalát mutatja meg, hogy hogyan történt, hogy milyen is volt az első karácsony. Tehetjük ezt azért, mert az evangéliumok nagy részletességgel írják le, hogy Isten Fia hogyan lett emberré. Általában arra a kérdésre keressük a választ, hogy hogyan lett a karácsony, az a legelső. Erről szólnak a gyerekeknek szánt Bibliák, erről szólnak a versek, karácsonyi énekek, hogyan lett Isten emberré, hogyan született meg Jézus Krisztus. Biztos vagyok benne, hogy ezt nagyon sokszor hallottuk. El is tudnánk mondani az esztendő bármelyik időszakában, nem csak ilyenkor.
Tudjuk, hogy Isten Fiának nem volt hely, jászolba kellett feküdnie, istállóban kellett megszületnie; és amikor megszületett, angyali kar kezdte dicsérni az Istent; megjelentették a pásztoroknak, hogy a megígért megszületett. A napkeleti bölcsek csillagot követve jutottak el Betlehemig, és amikor odaértek, hódoltak a kisdednek és vittek neki aranyat, tömjént és mirhát. Így kellett megszületnie Isten Fiának. Egyrészt méltatlanul, a maga helyén, másrészt már születése pillanatában is megmutatva nagyságát, király voltát. Sok mindent megtudhatunk a születési eseménysorozatból. De ez mind csupán arra a kérdésünkre ad választ, hogy hogyan lett Isten emberré, hogyan született Jézus, hogyan jött a világra Isten egyszülött Fia.
Azt gondolom, hogy eddig mindenki eljut; a hogyan kérdésre adott választ a legtöbben megismerik. Még a hitetlen ember is tudja, ha nem is nagy pontossággal, de nagy vonalakban tudja, hogy hogyan, milyen módon született Jézus és milyen események történtek a megszületésekor. Teljesen vallástalan emberek építenek betlehemest, egyháztól független gyerekcsoportok tanulják be a karácsonyi történetet, hogy előadják, keresztyénségüket nem mutató zenei előadók énekelnek karácsonyi dalokat, melyekben ugyancsak azt mondják, hogy hogyan született meg Jézus Krisztus.
Az üzleti világ marketingcélokra, reklámra használja ki a karácsonyi eseményeket, és nem ritka, hogy egy-egy bevásárlóközpontban díszletként találkozhatunk a pásztorokkal, angyalokkal, bölcsekkel, vagy éppen a kisdeddel. Karácsony kapcsán a legtöbb ember eljut addig, hogy el tudja mondani, hogyan született meg Jézus Krisztus. És ez rendjén is van. Jó, hogy tudjuk, jó, hogy tudják, hogy szabad tudni és szabad erről beszélni.
Azonban, amíg csak eddig jut el az ember, amíg csak a hogyan kérdését teszi fel, és csak arra akar választ találni, hogy hogyan született meg Jézus, addig a karácsony nem lesz több mint három nap érzelgősség, kedvesség, afféle három romantikus nap Józseffel, Máriával, az aranyosan bégető barikákkal, meg „Jézuskával”, ahogyan nevezni szokták a Megváltót.
A legtöbben eddig jutnak el. És három nap után rohannak tovább, és ahogyan kidobják a karácsonyfát, szétszedik a felállított betlehemeket, az üzletek váltanak új reklámra, úgy mi is rohanunk tovább, s mit sem változtat életünkön, világlátásunkon, értékítéletünkön, vagy éppen a másik emberhez való viszonyunkon az a tény, hogy Isten Fia emberré lett. Tudjuk, hogy hogyan történt ez, de karácsony után ez a kérdés már nem érdekes, nem fontos.
Azonban van egy másik kérdés, amit karácsonnyal kapcsolatban fel kell tennünk, ami fontosabb, mint az előző, még ha keveset is beszélnek róla, ami mélyebben érint minket, mint az, hogy hogyan történt az első karácsony. Ez a kérdés pedig a „miért”. Miért történt a karácsony? Miért volt és miért van karácsony? Miért született meg Jézus Krisztus? Miért lett az Isten emberré? A miért fontosabb, mint a hogyan.
Akkor vagyunk jó úton, ha az ünnepben, ezen a karácsonyon nem csak azzal foglalkozunk, hogy hogyan történt az első karácsony, hanem azzal is, hogy miért. Mert igazából ezzel jöhet közel hozzánk az ünnep, e kérdésfelvetéssel lehet miénk az ünnep, a miért kérdésre adott válasszal lehet nekünk is ünnepünk. Amíg csak a régi időkbe révedezünk, amíg csak az akkori történet szereplőiről beszélünk, a hogyan kérdésre keressük a választ, addig csak másoknak az ünnepéről beszélünk. De amint feltesszük az ünnep kapcsán a miért kérdést, és őszinte választ keresünk rá, úgy mi is részesei leszünk az ünnepnek, nekünk is lesz karácsonyunk. Nem csupán afféle háromnapos, romantikus, ajándékokról, karácsonyfáról szóló karácsonyunk, hanem igazi ünnepünk.
Miért lett Isten emberré? Miért született meg Jézus Krisztus? Azt gondolom, hogy e kérdésre a leghitelesebb választ a Szentírásban találjuk meg. János levelében olvashatjuk: Abban nyilvánul meg Isten hozzánk való szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el Isten a világba, hogy éljünk őáltala (1Jn 4,9). A karácsonyt a szeretet ünnepének szoktuk nevezni. De igazából nem azért, mert egymás iránti szeretetünket fejezzük ki mulandó tárgyak egymásnak ajándékozásával, hanem mert Isten ajándékozta meg a földet egyszülött Fiával. Abban nyilvánult meg a mindenható Isten szeretete, hogy egyszülött Fiát küldte el ebbe a világba. A betlehemi jászolban fekvő kisded, Jézus Krisztus, Isten szeretetének a megnyilvánulása.
Annyira szeret az Isten bennünket, hogy még egyszülött Fiát is elküldte ebbe a világba, amely világ bizony könyörtelenül bánt vele. Tudta ezt az Atya Isten, de mégis elküldte a világba. Elküldte, mert szeretett, ennyire szeretett bennünket, embereket.
Amikor feltesszük a kérdést, hogy miért van karácsony, miért született meg Jézus, akkor megkapjuk a választ is: mert Isten szeretett, mert az Isten szeretetéből adta egyszülött Fiát. Szeret az Isten. Azért volt karácsony, mert szeret az Isten. A többi már másodlagos. Fontos tudni, hogy miként született meg Jézus, hogyan mentek a pásztorok és a bölcsek, hogyan tudták meg, hogy a betlehemi gyermek megszületett. Fontos tudni mindezt, de másodlagos, mert mindezt megelőzte az, hogy az Isten szereti az embert.
A miért kérdésre teljesen személyes választ kell adnunk. Miért van karácsony? Mert szeret az Isten. Az irántam és a Kedves Olvasó iránt való szeretete nyilvánult meg Jézus Krisztusban. Szeret az Isten. Egyszülött Fiát adta Isten a világba; és az ige úgy folytatódik: hogy éljünk őáltala.
Amikor feltesszük a miért kérdést, hogy miért lett karácsony, akkor amellett, hogy meglátjuk, hogy azért, mert szeret az Isten, azt is meg kell látnunk, hogy azért, hogy éljünk őáltala, éljünk Jézus által. Nem a magatehetetlen kisded által, hanem a felnövekedett és keresztre feszített, megölt, majd feltámadott Jézus Krisztus által. Általa van, általa lehet igazán életünk. János levelében azt olvassuk: Isten örök életet adott nekünk, és ez az élet az Ő Fiában van. Akié a Fiú, azé az élet, akiben nincs meg az Isten Fia, az élet sincs meg abban (1Jn 5,11b-12). Jézus által lehet életünk, örök életünk.
Biztos vagyok abban, hogy szinte mindenki eljutott addig, hogy tudja, ismeri, hogyan, miként lett karácsony. Az Isten ezen a karácsonyon arra akarja irányítani a figyelmet, hogy lépjünk ennél tovább és lássuk meg azt is, hogy miért lett karácsony. Lássuk meg, hogy értünk is megszületett Jézus Krisztus, értünk is elküldte Isten a Fiát a világba, mert minket is szeretett, mert ránk vonatkozólag is azt akarja, hogy őáltala, Jézus Krisztus által éljünk, általa legyen életünk, örök életünk. Fontosak vagyunk neki, értékesek vagyunk a számára, mindennél értékesebb, ezért lett karácsony.
Molnár István, Felvidék.ma
Fotó: Farkas Iván
{iarelatednews articleid=”43304,43236″}
