A világkeresztyénségben lélekszám szerint a római katolicizmus és a protestantizmus után harmadik nagy felekezeti világcsalád a keleti ortodoxia. Legfrissebb adatok szerint mintegy 220 millió ortodox keresztyén él az öt kontinensen. Eredetileg három jelentős teológiai fővárosa volt a Jézus utáni időkben: a szír Antióchia, amelynek közelében született Pál apostol; az egyiptomi Alexandria és Jeruzsálem.
Az antióchiai-szír keresztyénség történelmi jelentőségű központja Antióchia, mely szemben az egyiptomi kopt iskolával, főleg a Szentírás magyarázatára helyezte a hangsúlyt. Ennek az volt az oka, hogy az antióchiai atyák, teológusok az arám, eredetileg Jézus anyanyelvét is jelentő világgal kerültek kapcsolatba. Földrajzi közelségük Jeruzsálemhez és az üdvtörténeti események színhelyéhez, Szentföldhöz ezt lehetővé is tette. Ők a Biblia szó szerinti értelmezéséhez ragaszkodtak, szemben más, korabeli iskolákkal, amelyek az allegorikus, képi és szubjektív képzelődéseknek is teret adó teológizálást gyakorolták.
Az egyiptomi Alexandria teológusaira Platón filozófiája hatott, inkább a hellénista zsidósággal voltak kapcsolatban. Az antióchiaiakra Arisztotelész gyakorolt nagyobb szellemi befolyást. Mindkét nagy iskola óriási neveket és személyiségeket adott a gondolkodás és a kegyesség történetének. Most azonban nem teológiai elemzéssel, hanem köszöntéssel, ünnepköszöntővel állunk elő.
Miért ma?
Az ortodox hívők zöme a Julián naptárt követi, amelyben karácsony január 7-re esik. Ezt a naptárt csaknem az egész világ ortodox közössége használja. Ennek értelmében ma van náluk szenteste. Ha valakinek lehetősége van rá, az orosz állami tv-ben, a planet tv-ben megtekintheti a több órás ortodox szentesti liturgiát, aminek nagy részét közénekek, ősi, ószláv liturgikus szövegek teszik ki. Közöttük élnek és ma ők is ünnepelnek, az elmúlt évek iszlám ISIS támadásainak túlélő áldozatai, elüldözöttjei, a szír és az iraki keresztyének. És a nyomortelepek kis lakói Kairóban, meg másutt. Imáinkban ma este gondoljunk Krisztusban, a Pantokratorban testvéreinkre, akik ezer évvel a magyar keresztyénség megszületése előtt már Jézus Krisztus követői, sőt mártírjai lettek…
Maggie mama szegény gyermekeinek szentestéje
Ezen az ortodox szentestén a kairói Teréz anyára, Maggie Gobran kopt keresztyén nővérünkre, több, mint 100 ezer szegény gyermek Maggie mamájára gondolunk, s azokra a gyermekekre, akik a kairói Mokattam fél budapestnyi területű szeméttelepén töltik ezt a szentestét, vagy Maggie mama Szent István Gyermekmentő Alapítványának valamilyen ma esti rendezvényén vesznek részt. Nemcsak keresztyének, hanem más vallásúak is…
Minden imádkozónak a lánya vagyok,
meg a szereteté. A könnyek lánya
és a kiontott véré,
amivel hazámban sok-sok
nemzedék áldozott
Istennek
(A kopt ortodox Maggie mama személyes hitvallása)
Százezrek mamája
Maggie Gobran 1949-ben született Egyiptomban. Alapítványával gyermekmenhelyek tucatjait hozta létre hazájában, több mint 100 ezer család nyomorát enyhíti 1500 munkatársával naponta. És szelíd szóval hirdeti a megbékélést, a társadalom peremén élők emberi méltóságáért emeli fel szavát, viszi imáiban a kopt egyház hívő népét, s hazája más vallású lakóit is Ura, Istene elé.
Komputerismeretek professzora volt a kairói Amerikai Egyetemen, házas, egy fia és egy lánya van. Sokan ismerik már őt az USA-ban, Hollandiában, Angliában, Dél-Afrikában és másutt. Megismertetésére magyarul is megjelent életrajza. Életmódját az egyszerűség és az irgalmas szeretet jellemzi. 1989-ben adta fel akadémiai karrierjét, s vált felszentelt szolgájává a Kopt Ortodox Egyháznak. Azt a felső-belső elhívást kapta, hogy a legszegényebbek szegényeinek legyen az „anyja”. Ezután alapította meg segélyszervezetét, azokért, akiket „nem szeretnek”. Fia, aki előbb egy londoni óriási bankháznak volt a vezető munkatársa, igazgatósági tagja, szintén feladta világi karrierjét és kopt szerzetes lett. Ma a kopt pápa gazdasági főtanácsadója…
Maggie mama (Fotó: BBC)
Gyönyörű imák, gondolatok tőle ortodox szentestére
A csend erejében megszólal a Lélek
S elmondja neked:
Nem választhatjuk meg azt a helyet, ahol megszületünk.
De azt eldönthetjük, hogy bűnösök vagy szentek akarunk-e lenni.
Miként azt is, hogy senkik vagy hétköznapi hősök leszünk.
Hőssé válsz, ha azt teszed, amit Isten vár tőled.
Huszonöt éve erős hívást hallottam.
Isten támogatni akart engem, ezért elküldött a legszegényebbekhez.
Aki megérzi az örökkévalóság jó illatát, az nem kerülheti ki
A halál sötét völgyét sem.
Ezt akkor teheted megragadóan, ha minden belülről jön.
Az igazi szeretet
Az igazi szeretet odaadás és megbocsátás
Adj úgy és annyit, amennyivel nem ártasz senkinek.
De az igazi megbocsátás nem te és valaki más között,
Hanem Isten és közted valósul meg.
Ne feledd: Isten kifizeti a számlát!
Ezért érthetetlen, hogy sokan nevetve ártanak másoknak.
Isten annyi mindent megbocsátott nekünk,
Ebből mégis olyan keveset mutatunk meg.
Szépség, erő
Isten kegyelméből én mindent elhagytam,
És megtaláltam Őt,
amint vár rám az élet koronájával.
Aki meghal önmagának, az felfedezi magában
A szépséget és az erőt.
Kik a szegények között a legszegényebbek?
A gyermekek, akik éhesek és nincstelenek.
Akik a szeretet és a gyengédség koldusai.
Akik mezítelenek és nagy mértékben szűkölködnek
Emberi méltóság nélkül.
Áldott, véres áldozatoktól, mártíroktól mentes, boldog, szent karácsonyt, idősebb testvérünk, ortodox keresztyénség!
(Dr. Békefy Lajos/Felvidék.ma)
