A Lorántffy Zsuzsanna BFT szervezésében 2016. október 17-én Királyhelmecen a Bodrogközi Magyar Közösség Házában (BMKH) Papp János színművész beszélgetett Kéri Györggyel, az első magyar skótdudással.
Az „Emlékezni, megmaradni” című rendezvénysorozat tea melletti beszélgetőpartnerei nagy sikerű rendezvénnyel folytatták a tavasszal elkezdett, a magyar kultúra jeles képviselőit bemutató népszerű beszélgetős estet.
Nagyon sokan voltak kíváncsiak az este különleges vendégére, aki fergeteges dudaszóval indította a humorral, zenével és érdekes történetekkel fűszerezett kellemes rendezvényt.
Ilyen még nem volt Királyhelmecen, a skót duda nemcsak gyönyörűen szól, hanem rendkívül hangos is, hiszen hangereje elérheti a 160 decibelt, amilyet például egy felszálló Jumbo Jet képes produkálni, így erre a hangra nem lehet nem oda figyelni.
„A dudás mindig úgy érzi mintha egymaga is zenekar volna. Egy rendezvényen több száz motoros banda próbált hangerőben túlszárnyalni engem, elmondom, nem rájuk, hanem rám figyelt a közönség” – jegyezte meg Kéri.
Papp János a dudálásról kérdezte a vendéget, aki elmondta: a duda, mint hangszer már időszámításunk előtt 2000 évvel megjelent az ókori Mezopotámiában. Innen terjedt el a világ minden tája felé. A középkorban Európában mindenfelé dudáltak. Máig is élő hagyomány a bretoni, a galiciai, a magyar, avagy az erdélyi dudás.
Az öltözék különleges mivoltára válaszolva a vendég elmondta, hogy Európa egyetlen népe nem jár „szoknyában” vagyis ennyire egyedi kockás mintákkal, speciális Highlander öltözetben. Téves a szoknya elnevezés, a skótok haragszanak is érte, ennek kilt a helyes neve. A skót dudásért bomlanak a nők. A skót dudásnak két vetélytársa akad: a spanyol torreádor és a magyar huszár. Mondják: a ruha teszi az embert.
A duda tömlőn keresztül szólal meg, egy állandó hangra „ül” rá a játékos. Összehasonlításként a magyar duda egy (bordon, „skótul” dron) a galiciai kettő, a skót három folyamatosan zengő hangra játszik rá – magyarázta Kéri.
Nehéz a dudát megszólaltatni? – hangzott a házigazda következő kérdése.
A dudán dalt játszani nem nehéz, hangolni viszont maga a katasztrófa. Míg bretoni, galiciai, magyar, avagy erdélyi dudán játszani egy-két év, addig a skót dudás pontosan hét évig tanul. A hangolás a lényeg. Minél több hangzó csöve van az embernek, annál nehezebb a hangolás. „Én körülbelül húsz helyen hangolom a hangszert, ami mint egy libikóka elmozdul olyan módon, hogy egyik hangolás szükségszerűen elmozdítja a másik tizenkilencet.” A duda népi hangszer, fából, bőrből, nádból, „nőből” van. Hisztérikus. Mindent elkövet a játékos ellen. Ezért játszanak oly kevesen skót dudán. A dudás születésének valószínűsége egy a húszmillióhoz, mert a dudás születik. „Aki dudás akar lenni, pokolra kell annak menni…” – mondják, jegyezte meg humorosan a mester. Hozzátette: a skót dudát minden nap meg kell szólaltatni, különben nem fog játszani, egy idő után a dudás lelke is beköltözik a hangszerbe, és szinte eggyé válnak.
A skótoknak halálbüntetés terhe alatt tiltották a kiltet és a dudát, ezért világhíresek lettek. Az íreknek viszont a táncot tiltották, van-e ma olyan hely a világon, ahol ezt nem ismerik?- kérdezte a mester.
A skót az öltözékének és a „kenőanyagoknak” köszönhetően kívülről-belülről vízhatlan, és skót férfi mindig harcra kész –emlékeztetett Kéri.
Végezetül a mester egy zeneszám eljátszása után játszott a közönséggel, filmcímre vagy a helyszínre volt kíváncsi, a jutalmul felkínált igazi skót whiskyt Horváth Károly vihette el.
A gyönyörű est végén, a közösségbe kovácsolódott közönség elfogyaszthatta az igazi Ragány – féle körömpörköltet, melyet a törzsközönség tagjai készítettek el a jelenlévők részére.